* الحكم الوضعي : تعريفه : هو خطاب اللّه عزّ وجل الوارد بجعل الشيء سببا لشيء آخر ، أو شرطا له ، أو مانعا منه ، أو كون الفعل صحيحا ، أو باطلا ، أو إعادة ، أو قضاء ، أو أداء ، أو عزيمة ، أو رخصة « 1 » . * الحلال : تعريفه لغة : نقيض الحرام . يقال : هذا لك حلال ، أي : جائز وصحيح « 2 » . واصطلاحا : هو المأذون به شرعا « 3 » ، وهو مرادف الجائز .

--> - ( ص : 517 ) ، والإبهاج ( 1 / 43 ) ، وشرح تنقيح الفصول ( ص : 67 ) ، ومختصر المنتهى ( 1 / 220 ) ، والحكم الشرعي بين العقل والنقل ( ص : 19 ) . ( 1 ) انظر : الإحكام للآمدي ( 1 / 73 ) ، والموافقات للشاطبي ( 1 / 187 ) ، والتحرير لابن همام ( ص : 214 ) ، والوجيز للكراماستي ( ص : 98 ) ، والمدخل لابن بدران ( ص : 158 ) ، وأصول الفقه للزحيلي ( ص : 93 ) ، وللخضري ( ص : 52 ) ، والمانع عند الأصوليين ( ص : 24 ) ، والوجيز لهيتو ( ص : 40 - 42 ) . ( 2 ) لسان العرب مادة ( حل ) . ( 3 ) الموسوعة الفقهية ( 18 / 74 ) .